我们常说的玉书的内圆外方象征着天地相连，但其含义比我们知道的要复杂得多。琮壳看上去内圆外方，但从上面看去，四个角都是弧形的，并由直槽隔开，因此不仅正面呈现上大下小，而且在正面和平面上都呈现出“全方位”的空间意义。钢包中心的双圆孔被用作沟通天地的通道，也可能作为旋转的中轴。
玉杖上刻着完整的神徽
斧子原本是用来杀人的武器，后来被仪式化，就出现了玉斧。其实这个斧子早就已经脱离了原本的功能，重要的是人和人之间的象征意义。玉斧的出现很早，在这次展览中，除了良渚文化的玉斧外，还展出了很多凌家滩文化早期的玉斧。这些文物也都带给了我们考察良渚文化时期提供给了很重要的作用。
主人的地位
不过，论豪华程度，远不如翻山遗址十二王陵出土的‘越王’。”本来应该是压接在手柄上的，但是手柄已经腐烂成了有机物，手柄上应该镶嵌着小玉粒。尤其随葬有“金刚”和玉权杖，象征着墓主人的地位。往往配饰越是豪华的人，那他的地位肯定是相比之下越高的。所以可以根据配饰来判断这个人身份的高低。
赋予王权
“琮王”和“越王”两具身上刻着同样的神纹和鸟纹，到底意味着什么？可以说玉斧代表着的就是一种权利的统治，就像是在这之后各个王朝都会出现的传国玉玺一样。而且后续的甲骨文等文字很有可能是被琮这个字逐渐演变而出。玉斧是王权的象征，如果上面刻有龙凫的徽记和鸟的图案，就可以解释为王权是被神灵赋予的意志，是神灵赋予了王权。
